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中央党校教授--巴湘

来源: | 2016-06-19 17:39:39 | 人气: 次    

导读:巴湘(ba xiang),原名刘天琴,中国作家、知名诗人、文化学者。曾毕业于中国鲁迅文学院和北京大学中文系。中国20世纪崇尚后古典主义和象征主义诗人,21世纪和谐宇宙发展规律的揭示者,[1] 和学创始人,中国和谐哲学的奠基者,亚洲人文主义复兴运动的发起人,世界和谐宪章的倡导者,《世界和谐宣言》的起草者。

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巴湘(ba xiang),原名刘天琴,中国作家、知名诗人、文化学者。曾毕业于中国鲁迅文学院和北京大学中文系。中国20世纪崇尚后古典主义和象征主义诗人,21世纪和谐宇宙发展规律的揭示者,[1]  和学创始人,中国和谐哲学的奠基者,亚洲人文主义复兴运动的发起人,世界和谐宪章的倡导者,《世界和谐宣言》的起草者。

 

曾任:国务院新农村建设督导中心委员;中国党建网红色文化活动组委会副秘书长兼理论部部长;中国管理科学院首席研究员;和谐哲学研究院院长;世界和谐联盟执行主席等职务;中国策划学院客座教授;中国日史办研究室副主任(副厅级);世界文化论坛秘书长、东方国学院院长。

曾任新华社《世界通讯》杂志社记者;人民日报《中国质量万里行》编辑、记者;团中央《中国周刊》执行主编;国家卫生部《中国健康》首席记者;国家农业部《中国农业信息》副主编;《时代领袖》常务副总编;《爱我中华》副总编;第十届、十一届全国(两会)驻会记者。

出版著作编辑

巴湘先后发表了《和谐论》、《发展论》、《和经》、《海问》、《农经》、《信仰经》、《文化论》、《巴湘文选》、《湘子》等著作。

巴湘的《和谐论》,以全新的视角,思想的深远,以及文学般的表述方式,对和谐思想的内核,进行了系统的分析和研究,从而确定和谐在整个人类社会框架中的功能和历史作用。《发展论》将发展哲学推向一个新的高度。作为和学创始人,他的《和经》是我国第一部和学圣典。他的《海问》,体现了屈原式的爱国情怀,是关于人类道德危机的反思。继北魏贾思勰的《齐民要术》和明代徐光启的《农政全书》后,他的《农经》,我国第一部阐述农业哲学的文化经典。老子的《道德经》讲述了宇宙的本原和人类社会发展的规律,他的《信仰经》,为人类的信仰指明了一个不同的方向。他的《文化论》,对文化的本质和内涵及灵魂进行了深刻的论述,是我国第一部研究和揭示文化哲学的创新论著。他的《法经》、《乐经》、《复兴论》、《大同论》将于年内出版。巴湘的论著,构成了完整的和学思想体系,对于中国文化理论的创新与发展,具有一定的现实意义,必将会在文化和理论界产生新的影响。

作品评价编辑

巴湘先生的新著《发展论》、《和谐论》出版发布了,这两本书分别由北京世界知识出版社和上海中西书局出版。《和谐论》是一部关于和谐思想的哲学专著,《发展论》是一部关于发展理念的哲学专著,这两部姊妹篇

巴湘新书《和谐论》和《发展论》

巴湘新书《和谐论》和《发展论》

著作分别为21世纪构成和谐理念的宇宙学和构成发展意识的宇宙学,也是作者巴湘作为中国20世纪崇尚后古典主义和象征主义的诗人、21世纪和谐宇宙发展规律的探索者的代表作。[1] 

《发展论》从自然和社会的角度,对人类社会发展的哲学规律进行了论述,对宇宙和人类发展的起源与开端、对立和统一以及归宿进行了深入地阐述,尤其对人类未来的走向作出了进行了探索。《和谐论》以两个部分九个章节,通过论写和谐的精神、和谐的物质,阐述了和谐的诞生和起源、和谐的走向、和谐的本质和存在、和谐哲学是时代发展的必然、和谐的内涵,深入透视和谐的启蒙,从文明、发展、国家、人民、经济、法律、道德、文化、民生、金融、环境等多方面揭示了和谐在整个人类及我国社会发展中的功能和历史作用。两本书相继出版后,好评不断,有读者称赞“是穿越科学与宗教的一束思想的灵光,当目光掠过清新的文字,清晰地感受到一种灵魂的沐浴”。[1] 

《和谐论》和《发展论》以全新的视角、思想的深远,通过文学般的表达方式,对和谐思想的内核,进行了系统的分析和研究,值得关注。[1] 

 

 

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